「僕の稲作は未来に向かって進む」小友地区センター上映会は、
現地小友のたくさんの皆さまにご覧いただき、ありがとうございました。
寒の戻りのなか、そして夜の上映にも関わらず、
私はばっちゃの皆さんにまたお会いできて嬉しかったです。
さて、参加され恩田さんがおっしゃってくださいましたが、
この作品も映画「どこかに美しい村はないか」も、その根底にあるのは、
刻々と近づくA Iの時代、そして皆さまももう気づかれたと思いますが、
これまでの日本ではなく、
食糧危機を含めた、新しい時代へと向かう中での一つの指標として作った映画です。
次次と高度テクノロジーが進む中、おそらく経済は、A Iテクノロジー経済と、人間力の経済とに、二極化していくとおもわれます。
つまり機械が作る米と人間が作る米とにです。
それにつれ、日本の田園もその姿が一変していくでしょう。
そんな中、私は人間と自然とが協働して作り出した、
なんとも美しい村の光景と風景が消えてゆくのは、
人間にとって大きな損失になると考えました。
もっというなら、これを失うということは、
人間の精神(心)がこわてゆくことになると考えています。
そして、
失ったものを取り返しすのは、なみたいていのことではありません。
そういう意味と価値を以て遠野を撮りました。
そしてもうひとつ，二極化する経済の一極を担う人間力が創り出す生産性の象徴として、
佐々木悦雄さんと菊池青年夫妻が作り出す自然栽培の林檎と米、そして新里さんの手作りの豆腐。
さらにはそれを取り巻く、
遠野の品格が投影された、
郷土人形と、ガラス絵を、
能勢監督がモチーフにしました。
その続編の「僕の稲作は未来へ向かって進む」では、
菊池青年夫妻が、小友の30%を自然栽培の田として育て上げたい、
そして農産物で自立した小友を
世界へ向かって発信したいと、
言っています。
つまり、
この二つの映画は、単に絵に描いた餅ではありません。
また、感傷的に、作った映画でもありません。
また個人を美化するものでも、
ありません。
次の時代を見据え、先取りし，そして
これからくるであろう、
日本がさまざまに直面しなければならない困難な事にたいする、
大きなヒント、おおいなるテーゼとして、
日本全国を貫通する普遍性な課題として、
遠野から発信しました。
これから少しずつ、私自身がなぜこの映画を作ったかの
始めの始まりのところから、ペンをあげて書こうかな、と思っております。
そうすれば、この作品のもっと深いところへと、ご案内できるかと、
思います。
ボチボチと書いて行きます。
高いすぎに囲まれた荘厳な遠野の六神石人神社です。
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